Sigmund Måge
Da sa jeg: Ve meg! Jeg er fortapt, for jeg er en mann med urene lepper, og jeg bor midt blant et folk med urene lepper. Og mine øyne har sett kongen, Herren, hærskarenes Gud. Jes. 6, 5.
Hva var det som forårsaket at Jesaja fikk slik en stor syndserkjennelse? Ingen ting tyder på at han var verre enn andre. Snarere tvertimot! Jesaja var nok en besteborger som gjorde rett og skjell for seg i sitt forhold både til Gud og mennesker.
Stig Andreasson
Under alle tider har filosofer og tenkere forsøkt å løse det vanskelige spørsmålet hvordan man skal forstå Guds godhet og allmakt i forhold til ondskapen og lidelsen i verden.
Det store problemet.
Ateisten John Mackie argumenterte i en artikkel at Guds eksistens er en logisk umulighet hvis ondskapen eksisterer. Siden det er åpenbart at både ondskapen og lidelsen er tilstede i verden, kan vi ikke tro på en god og allmektig Gud, slik de kristne gjør, mente han. Ifølge ateistisk logikk ville en Gud, som er både god og allmektig, umiddelbart gjøre en ende på ondskapen og lidelsen her på jorden.
Guds godhet er imidlertid ikke helt usynlig i denne verden.
Arkitekten og kong Salomo var den første til å bygge Herrens hus i Jerusalem. Det var templet som ble reist på det samme stedet hvor Gud sette Abraham på prøve.
«Så begynte Salomo å bygge Herrens hus i Jerusalem, på Moria-fjellet. Det var der Herren hadde åpenbaret seg for hans far David, på det stedet David hadde gjort i stand, på jebusitten Ornans treskeplass.» 2Krøn 3,1.
av Jan Veiby
«Min Gud skal etter sin rikdom fylle all deres trang i herlighet i Kristus Jesus».Fil. 4,19.
Paulus er grepet av evangeliets herlige rikdom. Han fryder seg over Guds store frelse.
Gud er rik, og har alt det som et menneske behøver. Med sin rikdom vil han møte oss, og fylle vårt dype behov.
Legg merke til at Gud ikke gir av, men etter sin rikdom. Dvs. i samsvar med.
Han gir for å bevise sin rikdom. Ikke bare dråper, men strømmer kom over oss ned.
Av Ivar Gjerdi
«Det var alt midt i høytiden da Jesus gikk opp på tempelplassen og begynte å undervise.Jødene undret seg og sa: «Hvordan kan han ha slik kunnskap, han som ikke har fått noen opplæring?»Jesus svarte: «Min lære er ikke min, men kommer fra ham som har sendt meg.Den som vil gjøre hans vilje, skal skjønne om læren er av Gud, eller om jeg taler ut fra meg selv.» Joh. 7,14-17.
Det var løvhyttefest i Jerusalem da Jesus stod fram i tempelet med sin undervisning. Han hadde i hemmelighet dratt opp til høytiden. Jødene var ute etter ham, «Hvor er han?». Folk snakket om ham, og lurte på hvem han egentlig var. Men det var ingen som våget å si at han kanskje var Messias.
Arkivet: T. Foss-Johnsen. Evangelisten 1.april 1964.
«Se, i begge mine hender har jeg tegnet deg, dine murer står alltid for meg.» Jes 49,16.
Det var et deilig ord Sion fikk høre. Sion sa: Herren har forlatt meg. Herren har glemt meg.
Det kan vel hende at også du av og til kommer i tvil om Jesus ser deg, og om Jesus vil hjelpe deg? Vil Jesus forlate oss? Vil Jesus glemme oss?
Hans hender vitner om hva han vil være for oss. Han har tegnet oss i sine hender. Hva kan dette bety?
Av Kurt Urhaug
Hadde Paulus det travelt, eller fikk han ikke plass i bagasjen siden ha la kappen sin igjen hos Karpus i Troas? Hva har vinteren å si oss i Bibelen?
Det er fortsatt mange steder en vinterlig drakt over landet vårt. Vi bor i et land og kontinent hvor vi har alle fire årstider. Både tider, dager, døgn og årstider er ordning av Skaperen: «Du fastsatte alle jordens grenser. Sommer og vinter – du har dannet dem.» Sal 74,17.
Da Jesus feiret tempelvielsens fest (Hanukka, desember mnd) var det vinterlige temperaturer i Jerusalem (Joh 10,22). Mange steder i Israel står nå mandeltreet i blomst. Det er det første vårtegnet i landet.
Kong Hikia er en av de store og gudfryktige konger i Juda og Jerusalem. Han var konge i 29 år fra 727 til 698 f.Kr.
Hiskia knuste kobberslangen som Moses i sin tid hadde laget. Kobberslangen var blitt gjenstand for tilbedelse og tok fokus bort fra Israels Gud.
I Jerusalem går den drøye 500 m lange Hiskia tunnelen. Tunnelen førte vann inn i Jerusalem.
«Det som ellers er å fortelle om Hiskia og om alle hans store gjerninger, og hvordan han laget dammen og vannledningen og førte vannet inn i byen, det er skrevet i Judas kongers krønike.» 2Kong 20,20.
Er en i Jerusalem bør en ta turen og vandre i Hiskia tunnelen. Her kommer en tett på Bibelfortellingene.
Av Eivind Flå
1 Sam 7,12: ”Samuel tok en stein og satte den mellom Mispa og Sen. Denne steinen kalte han Eben-Eser (betyr: hjelpestein) og sa: Hittil har Herren hjulpet oss.”
1 Sam 12,20.23: ”Da sa Samuel til folket: Frykt ikke! Dere har gjort alt dette onde. Men forlat nå bare ikke Herren! Tjen Herren av hele deres hjerte! … Det være langt fra meg å synde mot Herren ved å holde opp med å be for dere. Jeg vil lære dere den gode og rette veien.”
Gud er en bønnhørende Gud. I Jes 59,1 står det: ”Se, Herrens hånd er ikke for kort til å frelse, og hans øre er ikke tunghørt så han ikke kan høre.” Trygve Bjerkreim har rett i sin beskrivelse: ”Det er svar underveis, engler kommer med bud. Om det drøyer, det fram dog skal nå. For det lovet jo løftenes trofaste Gud: kall på meg, og du hjelpen skal få!”
«Våkn opp, harpe og sitar! Jeg vil vekke morgenrøden.» Sal 108,3.
Israels historie gir oss mange eksempler på sangere, instrumenter og musikk.
Det var en viktig rolle i tilbedelsen av Israels Gud.
Da jødene ble utfridd fra trællekårene i Egypt og hadde krysset gjennom Rødehavet, spilte Mirijam på tamburiner, sang og danset.
David organiserte på tusenvis av musikere som en del av tilbedelsen i tabernaklet.
«Fire tusen skal lovsynge Herren til de instrumentene jeg har laget til lovsangen.» 1Krøn 23,5.
