Av Eivind Flå

Klag 1,12: ”Går det dere ikke til hjerte, alle dere som går forbi på veien? Sku og se om det finnes en smerte lik den smerte som er voldt meg, den som Herren har bedrøvet meg med på sin brennende vredes dag!”

Klag 1,12 er ord fra den gråtende profet. Folkets frafall og ulydighet lå på ham dag og natt. Det var som et ulegelig sår. Smerten ble uutholdelig. Om dette ordet gjelder Jeremia, kan det med rette også anvendes på Jesus. For smerten som voldte ham er større enn noen annen smerte.

Av Johnn R. Hardang

For noen dager siden leste jeg noen ord i en andaktsbok, skrevet av den tyske teologen Martin Niemöller. Ordene ble skrevet etter at han var dømt til åtte års fengsel i konsentrasjonsleir, som en av Adolf Hitlers personlige fanger:

Først kom de for å ta kommunistene, men jeg protesterte ikke, for jeg var ikke kommunist.

Så kom de for å ta fagforeningsmedlemmene, men jeg protesterte ikke, for jeg var ikke fagforeningsmedlem. Så kom de for å ta jødene, men jeg protesterte ikke, for jeg var ikke jøde.

Da de kom for å ta meg, var det ingen igjen som kunne protestere.

For noen år siden var jeg i et bryllup på Gjennestad, en kristen videregående skole i Vestfold. På en av glassdørene i hovedbygget sto det skrevet en setning på elleve ord, den korteste og beste prekenen jeg hørte den sommeren:

Hvis du ikke står for noe, kan du falle for alt.

Det er høytid i Israel, Herrens høytid. Det er påske, pinse eller løvhyttefest, og høytidene skulle feires i Jerusalem. På vandringen lyttet de ikke til musikk på øret, men de sang selv. Det ble lettere vandring når en kunne synge fellessangen: “En sang ved festreisene. Jeg løfter mine øyne opp til fjellene: Hvor skal min hjelp komme fra? Min hjelp kommer fra Herren, himmelens og jordens skaper. Han skal ikke la din fot vakle, din vokter skal ikke slumre.

Av Konrad Landro

”For ble vi forlikt med Gud ved hans Sønns død, da vi var fiender, skal vi så meget mer bli frelst ved hans liv, etter at vi er blitt forlikt.” Rom 5,10.

Dette uttrykket finner vi her i forbindelse med Jesu liv. ”…skal vi så meget mer bli frelst ved hans liv, etter at vi er blitt forlikt.” Denne vidunderlige sannhet er så viktig og dyrebar for troende mennesker at ingen bør gå glipp av den. Dersom du får nåde til å se hva Jesu liv betyr for deg, vil du frigjøres fra alt selvstrev og slutte med å forbedre den gamle Adam.

Av Eivind Flå

Gal 5,1: ”Til frihet har Kristus frigjort oss. Stå derfor fast, og la dere ikke igjen legge under trelldommens åk.”

Ifølge det amerikanske Pew Research Center lever drøyt 2/3 av verdens innbyggere i land med begrenset trosfrihet. Svært mange av Jesu etterfølgere har derfor erfaringer av forfølgelse og store prøvelser i sine liv. Vi lever uten tvil i et av verdens mest frie land. I år feirer vi 200 år siden vi fikk vår grunnlov. 17. mai er sannelig en frihetsdag som er verd å markere!

Av Johnn R. Hardang

Det norske folk har to øyenstener: Bibelen og Grunnloven.

Slik er det ofte sagt. Og det med rette. Bibelen er Guds evige lov. Grunnloven uttrykker de verdier som skal prege det norske samfunnet. Bibelen er grunnleggende norm. Grunnloven er den aktualiserte norm. Og både som kristne og som nordmenn er vi forpliktet på begge deler.

Landet vårt er kledd i nasjonale farger. Det livner i lunder og solen varmer. Vårtegnene forteller at sommeren kommer. Trærne blir kledd i den fineste vårdrakt. Fjelltoppene pryder seg med den hvite snødrakten. I mange hjem blir norske flagg tatt frem. Det heises på balkonger og flaggstenger. Vi er et privilegert folk som nå feirer 200 års jubileum av grunnloven vår. Mennene i Riksforsamlingen på Eidsvoll ønsket at nasjonen vår skulle være under det korsmerkede flagget. Vi er fortsatt i bønn om at folket vårt må være inn under Guds beskyttende og ledende kors.

Det var elleve disipler som satt for stengte dører i Jerusalem. De var redde for jødene. Ingen visste hva som ville skje videre! Disiplene hadde vært i følge med Jesus i tre år. Nå var han borte. Men samtidig hadde Jesus sagt at han ville stå opp igjen den tredje dagen. Det ryktes at graven var tom. Peter og Johannes hadde selv vært der og sett. Maria hadde også pratet med Jesus!