Artikler

Kan noen tenke seg den norske frihetsarven uten 17. mai og demokrati? Kan du se for seg Norge uten barnetogene 17. mai? Hva har vi utover landet med kristne skoler og barnehager i 17. mai togene, søndagsskole- og bedehusfanene?

Tradisjonen mange steder er familiemøter på bedehusene 17. mai, eller gudstjenester med flagg og nasjonalsanger, kor og solister som gir Gud takken for et vidunderlig land!

Vi taler med glede om demokrati og grunnloven fra Eidsvoll 1814, om nasjonalstaten Norge i 1905 og frihetsdagen 8. mai 1945 da Norge ble fritt etter nazioverfallet. Verdier som ytringsfrihet, religionsfrihet, tankefrihet og personlige valgfrihet i et demokrati, vil vi alle skal ha i Norge!

Dette vakre og vide og veldige land!

I den vaknande vår og i hausten sin brand,

i den sollyse sumar, i vinterens famn

vil me takka for landet, og kviskrar eit namn.

Dette namnet er NOREG,- det syng i vår barm.

Me det minnest, og hugen vert underleg varm.

Me ser fjellheimen vill, me ser skogbygdi still,

i den frostklåre vinter, i vårdagen mild.

Her hev Skaparen ødsla so rikt og so raust,

her er skiftande formar i vest og i aust.

Her er storlagde syner i nord og i sud.

Jotunheimar og Trolltindar høglovar Gud.

Andaktene «For liten og stor» blir radiosendinger

Henny Kvilhaugsvik er tilsett som kontorsekretær ved Bladet Evangelisten. Hun har faste kontordager tirsdag og torsdag. Tidligere har hun deltatt på Evangelistens bibelkonferanse som andaktsholder for de minste barna.

Rundt en 30 stk andakter ble skrevet fast i Bladet Evangelisten fra 2013- 2015. I tillegg er det også blitt artikler i Evangelistens julehefte fra Henny! Tilbakemeldingen på artiklene har vært gode og mange!

Vi gleder oss over de nå blir tilrettelagt for radio og produsert av Bladet Evangelisten i samarbeid med P7 Kristen Riksradio.

Mai måneden er tiden hvor vi ofte synger våre nasjonal sanger. Dette gjøres også nå i Israel. Hatikvah, håpet, er navnet på den Israelske nasjonale sangen. Israels selvstendighetsdagen, yom haatzmaut, starter onsdag kveld den 11. mai 2016. Feiringen pågår til torsdag kveld den 12 mai.

Av Kurt Urhaug

Elias Blix har sett sitt preg på våren med salmene han skrev. «No livnar det i lundar» og «Gud signe vårt dyre fedreland» er sanger som nå synges mange steder i landet vårt.

Det er godt å kjenne vårfornemmelse når dagene blir lysere, temperaturen stiger og landet vårt får den grønne friske fargen! Salmen «No livnar det i lundar» har også mye av pinsepreget med seg. På samme måten som landet vårt opplever at våren kommer, og «atter som eit under Nytt liv av daude gror,» slik er det også med Guds Ånd og gjerning.

Salmen «No livnar det i lundar,» har tolv vers. Hvert vers er bygd opp om et bibelvers.

av Arne Helseth- Dyrseth,

«Fra arkivet» januar 1949

«Mens vi venter på det salige håp og åpenbaringen av den store Guds og vår frelser Jesu Kristi herlighet.» Tit 2,13.

Hva er det salige håp? Det er sannheten om Herrens tilkommelse for å hente menigheten hjem. Denne for oss velsignede sannhet var skjult for det GT hellige. Så lenge menigheten var en hemmelighet, var det umulig å kunne forstå denne sannhet.

Skjult sannhet

Jødene var vel kjent med at Guds Sønn skulle kommen til jorden som konge for å opprette fredsriket og herske i rettferdighet. Men sannheten om Kristi tilkommelse som brudgom for å ta sin brud hjem, var for dem ukjent.

av Johannes Dåsvand. Evangelisten mai 1975.

Disse alvorlige ordene er hentet fra ett av menighetsbrevene.

De er sendt til en forsamling av troende. Løftene, formaningene og lærdommene i dette brevet er derfor i første rekke rette til forsamlingen. Dette gjelder også formaningen om å ikke utslokke Ånden. Det er Den Hellige Ånds arbeid i forsamling det spesielt er tenkt på her.

Men forsamlingen består jo av den enkelte som tilhører den, og derfor er dette et ord til oss troende- både enkeltvis og samfunnsmessig.

Den Hellige Ånds ild var tent. Vidt omkring var denne forsamlingen kjent for sin gudsfrykt: «Slik er dere blitt et forbilde for alle de troende i Makedonia og Akaia.»1Tess 1,7. Alt dette tilskriver apostelen Den Hellige Ånd. Ingen annen. Det var ved Åndens kraft de var blitt frelst i troen på evangeliet. Senere hadde de utstått «mye trengsel med glede i Den Hellige Ånd.»

Helliggjørelsen med vekst og fremgang i nåden, var alt en frukt av Den Åndens ild som var tent.

Av Eivind Flå

«Galileiske menn! Hvorfor står dere og ser opp mot himmelen? Denne Jesus, som er tatt opp fra dere til himmelen, skal komme igjen på samme måten som dere så ham fare opp til himmelen! De vendte da tilbake til Jerusalem fra det berget som blir kalt Oljeberget og ligger nær ved Jerusalem, en sabbatsreise derfra.» Apg 1,11-12.

Kristi himmelfartsdag har helt siden 300-tallet blitt markert for å minnes at Jesus synlig for opp til himmelen 40 dager etter påske. Om disse dagene mellom påske og Kristi himmelfart står det i Apg 1,3: «I førti dager viste han seg for dem og talte om det som hører Guds rike til.»

av Jan Veiby

«Store er Herrens gjerninger, søkt av alle dem som har lyst til dem» Sal. 111,2.

Herrens gjerninger er store. Både i karakter, rikdom, skjønnhet og antall.

Herrens gjerninger er i sannhet store på alle områder.

Først og fremst er de store fordi Han som utfører dem er stor. «For du er stor, du er den som gjør undergjerninger. Du alene er Gud» (Sal. 86,10).

Gud Herren, den Allmektige, gjør sine gjerninger for å herliggjøre sitt navn, fremme sin gode vilje og frelse sin dyrekjøpte skapning. «De synger Guds tjener Moses` sang og Lammets sang, og sier: Store og underfulle er dine gjerninger, Herre Gud, du Allmektige! Rettferdige og sanne er dine veier, du folkenes konge» (Åp. 15,3).

Den syvarmede lysestaken med to oljetre på begge sider, er Israels nasjonale symbol.

Symbolet er knyttet sentralt til Israels historie og er fundamentert til Bibelen.

Det er Israels Gud som har gitt dette nasjonale merke. «Hva ser du? Jeg svarte: Jeg ser en lysestake som er helt igjennom av gull. På toppen har den et oljekar, og den har sju lamper med sju rør til hver av lampene som er på den. Og to oljetrær står ved siden av den, ett på høyre og ett på venstre side av oljekaret.» Sak 4,2-3.